《小窗幽记·集醒篇第一》1.120【原文】会心之语，当以不解解之；无稽之言，是在不听听耳。【白话】“会心之语，当以不解解之”，懂你的人，你懂的人，一个眼神，一个表情，一个动作，一个声调，简简单单的一句话、甚至一两个字，就可以心领神会，不需要过多的语言表达。“无稽之言，是在不听听耳”，无稽之言，没有依据的谎话，泛泛而谈的空话，虚情假意的套话，就像一阵微风，吹过了就过去了，不必理会，不必当真。【注】1.会心，意为领会他人未明确表达的意思。该词常用于形容通过理解对方言语或行为的内在含义而达成默契的状态，例如“会心一笑”。在古典文献中，“会心”被用于描述对自然景致的领悟，如南朝简文帝“会心处不必在远”，以及唐代李白诗句中的“片言苟会心”。现代用法多体现在人际交流中无需言语过多便能理解对方意图的场景。2.语，【说文】论也。【徐曰】论难曰语。语者，午也。言交午也。吾言为语，吾，语辞也。言者直言，语者相应答。【释名】叙也。叙己所欲说也。【易·颐卦】君子以慎言语，节饮食。【诗·大雅】于时言言，于时语语。【疏】直言曰言，谓一人自言。答难曰语，谓二人相对。【礼·杂记】三年之丧，言而不语。【注】言，自言己事也。语，为人论说也。【家语】孔子之郯，遭程子于涂，倾盖而语终日。 又国名。【别国洞冥记】勒毕国人长三寸，有翼，善言语戏笑，因名善语国。 又【广韵】牛倨切【集韵】牛据切【韵会】【正韵】鱼据切，𐀤鱼去声。【广韵】告也。【增韵】以言告人也。【左传·隐元年】公语之故。【论语】居，吾语女。 又敎戒也。【鲁语】主亦有以语肥也。 又地名。【前汉·闽粤王传】钱唐榬终古斩徇北将军爲语儿侯。【孟康注】语儿，越中地也。今吴南亭是。【师古曰】语，或作篽、籞。3.当以，是汉语文言文中常见的介宾短语，由副词“当”和介词“以”组成，表示动作行为的必要性或凭借依据。其用法可分为两类：一表“应当用”（如《明史·海瑞传》“台谒当以属礼”），二表承诺性决定（如唐高祖“当以汝为太子” ）。现代汉语中该短语已不再独立使用，但其结构仍保留于成语或固定表达中。4.不解解之，用不解的方法来解它。① 原指用不解的方法来解不能解的死结。鲁鄙人送宋元王几个死结，无人能解。儿说(ní yuè)的弟子去解了一个，却不解另一个。鲁鄙人盛赞其巧，说那本是不可解的死结，他不做却知不可解，是比我巧的人。见《吕氏春秋·君守》。后因以赞人灵巧。② 后也指心里清楚其奥秘却不全部说出来。5.无稽之言，没有根据、无从查证的话。《书·大禹谟》：“无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。”《荀子·正名》：“无稽之言，不见之行，不闻之谋，君之慎之。”杨倞 注：“无稽之言，言无考验者也。”明·梁辰鱼《浣纱记·投吴》：“愿主公即日赦之，勿听无稽之言也。”清·林则徐《会札刘蒋二丞传谕义律饬令空趸等船开行》：“乃闻﹝义律﹞到澳之后，颇近昏迷，致有此等无稽之言。”清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第八回：“若听旁人无稽之言随便传说，其罪减造谣者一等。”6.听，【说文】笑貌。【史记·司马相如·上林赋】亾是公听然而笑。【杨慎曰】听，古哂字。 又【广韵】口大貌。【集韵】大口谓之听。 又【正字通】俗借为听字省文。【说文】聆也。【释名】听，静也。静，然后所闻审也。【书·太甲】听德惟聪。【仪礼·士昏礼】命之曰：敬恭听，宗尔父母之言。 又【广韵】待也。 又受也。【左传·成十一年】郑伯如晋听成。【注】听，犹受也。 又从也。【易·艮卦】不拯其随未退听也。【疏】听，从也。【左传·昭二十六年】姑慈妇听。 又断也。【礼·王制】司寇正𐛬明辟，以听狱讼。【周礼·天官·大宰】凡邦之小治，则冢宰听之。【前汉·𐛬法志】一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。 又任也。【前汉·景帝纪】其议民欲徙宽大地者，听之。 又候也。【战国策】请为王听东方之处。【注】听，侦候之。 【集韵】聆也，听受也。中庭曰听事，言受事察讼于是。俗作㕔。毛氏曰：汉晋皆作听，六朝以来始加厂。 又【韵补】叶傥阳切，音堂。【苏辙·读道藏诗】昔者惠子死，庄子笑自伤。微言不复知，言之使谁听。7.耳【说文】主听也。【易·说卦】坎为耳。【管子·水地篇】肾发为耳。【淮南子·精神训】肝主耳。【白虎通】耳者，肾之候也。 又俗以涂巷语为信曰耳食。【史记·六国表】此与以耳食何异。【注】耳食，不能知味也。 又凡物象耳形者，皆曰耳。【史记·封禅书】有雉登鼎耳。【后汉·五行志】延熹中，京都帻颜短耳长。 又【韵会】助语辞。【论语】女得人焉耳乎。【礼·祭统】夫铭者，壹称而上下皆得焉耳矣。 又【正韵】语决辞。【史记·高祖纪】与父老约法三章耳。 又【诗·鲁颂】六辔耳耳。【传】耳耳然至盛也。【朱注】耳耳，柔从也。 又爵名。【左传·昭七年】燕人归燕姬，赂以瑶罋玉椟斝耳。【注】斝耳，玉爵。【疏】斝，爵名，以玉为之，旁有耳，若今之杯，故名耳。 又姓。【正字通】明洪熙中有耳元明。 又人名。老子名李耳。 又地名。【前汉·武帝纪】罢儋耳真番郡。【注】师古曰：儋耳，本南越地，真番，鲜朝本地，皆武帝所置也。【后汉·明帝纪】西南哀牢，儋耳，僬侥诸种，前后贡献。【注】杨浮异物志曰：儋耳，南方夷，生则镂其颊皮，连耳匡分为数枝，状如鸡肠，纍纍下垂至肩。 又山名。【书·禹贡】熊耳外方桐柏。【疏】熊耳山，在弘农卢氏县东，伊水所出。【荆州记】顺阳益阳二县，东北有熊耳山，东西各一峯，如熊耳状，因以为名。【齐语】踰大行与辟耳之谿。【注】辟耳，山名。【史记·封禅书】束马悬车，上耳之山。【注】卑耳，山名在河南太阳。 又草名。【诗·周南】采采卷耳。【传】卷耳，苓耳也。广雅云：枲耳也。【疏】生子如妇人耳中璫，或谓之耳璫，幽州人谓之爵耳。【博雅】𐭿耳，马苋也。 又兽名。【博雅】李耳，虎也。又绿耳，周穆王骏马名，俗作騄駬。魏时西卑献千里马，色白，两耳黄，名黄耳。【山海经】丹熏之山，有兽焉，其状如鼠，而兔首麋身，其音如獋犬，以其尾飞，名曰耳鼠【注】卽鼯鼠，飞生鸟也。【崔豹·古今注】狗，一名黄耳。 又虫名。【尔雅·释虫】螾𗊔入耳。【疏】今蚰蜒，喜入耳者。【扬子·方言】蚰𗎘，自关而东谓之螾𗎘，或谓之入耳。 又曾孙之孙曰耳孙。【前汉·惠帝纪】内外公孙耳孙。【注】应劭曰：耳孙者，玄孙之孙也。去曾高远，但耳闻之。 又【集韵】【韵会】𐀤如蒸切，音仍。【前汉·惠帝纪】耳孙。【注】晋灼曰：耳孙，孙之曾孙也。师古曰：尔雅，仍孙从己而数，是为八叶。与晋说相同。仍耳声相近，盖一号也。又【诸侯王表】孙之子耳孙。【注】耳音仍。 又【集韵】仍拯切，仍上声。关中河东读耳作此音。，耳，①助词，文言助词，表示罢了，而已。例词：前言戏之耳，唯手熟耳，想当然耳，技止此耳。【例句】在没有充分调查的情况下，他就做出了结论，这完全是想当然耳的行为。 他以为自己的计划完美无缺，其实只是想当然耳，没有考虑到各种可能的风险。②助词，〈书〉语气助词。表示肯定，一般跟白话的“呢”相当。例词：极难耳。【例句】这个问题对我来说极难耳，我需要更多的时间和资源去寻找答案。 在嘈杂的环境中，要想听清楚对方的话真是极难耳。
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